[ جلد دوم ] الطبقة الثانية و العشرون [ ( 1 ) ] فى ذكر الملوك الشمسيه [ فى ممالك الهند ] [ ( 2 ) ] [ بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ] الحمد لله ( الذى ) أبدأ و انشا [ ( 3 ) ] و الملك الذى يؤتى [ ( 4 ) ] الملك من يشاء [ ( 5 ) ] و الصلاة على خير خلقه افضل من قام و مشى ، و السلام على آله و اصحابه غداة و عشاء و سلم تسليما كثيرا . چنين گويد : كمترين بندگان درگاه سبحانى ، منهاج سراج جوزجانى ، [ ( 6 ) ] عصمه الله عن الميل الى الفانى كه شكر ( نعمت ) از لوازم قضايا ( ى ) عقول سليم و طبايع مستقيم است [ ( 7 ) ] و اين معنى [ بر ] ارباب علوم ( را ) معقول و مكشوف است ، و اين قاعده در مسايل اوايل اصول معروف ، و نقلهء اخبار و ثقات آثار سيد ابرار [ ( 8 ) ] از ان منبع سعادت سيد السادات عليه من الصلوات افضلها و من التحيات اكملها ، روايت كرده اند ، كه من لم يشكر الناس لم يشكر الله ، بنابر قضيهء [ ( 9 ) ] اين دو اصل معقول و منقول ، شكر انعام و اكرام سلطان سلاطين اسلام پادشاه سعيد نيكو نام ، شمس [ الدنيا ] و الدين طاب ثراه و شاهانى كه از دودمان سلطنت او پاى تفاخر بر مسند شهريارى نهاده‌اند ، و حق الطاف و عواطفى [ ( 10 ) ] كه ملوك و خانان بندگان او كه [ ( 11 ) ] بايوان بختيارى و ميدان جهاندارى رسيده‌اند ، در ذمهء اين [ ضعيف ] داعى دولت قاهره ، و فرزندان او ، فرض

--> [ ( 1 ) ] مط : العشرين [ ( 2 ) ] راورتى : مانند اصل [ ( 3 ) ] اصل : الحمد للّه أبدأ و أنشأ [ ( 4 ) ] مط : تؤتى [ ( 5 ) ] مط : تشا [ ( 6 ) ] اصل : جوزجانى [ ( 7 ) ] مط : عقول سليمه و طبايع مستقيمه [ ( 8 ) ] امل : آثار خميدهء ابرار [ ( 9 ) ] مط : پس بر قضيه ، عربيه حديث صحيح است كه در ترمذى و مسند احمد نقل شده ( جامع الصغير 2 / 181 ) [ ( 10 ) ] اصل : عواطف كه [ ( 11 ) ] اصل : خانان